เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 119

2
บทนํ
มหาวิ
ทยาลั
ยฟาร์
อี
สเทอร์
น โดยการสนั
บสนุ
นของเครื
อข่
ายบริ
หารงานวิ
จั
ย สํ
านั
กงานคณะกรรมการอุ
ดมศึ
กษา ได้
พิ
จารณาเห็
นว่
าสถาบั
นการศึ
กษาควรมี
บทบาทในการพั
ฒนาการท่
องเทีÉ
ยวของเชี
ยงใหม่
ให้
เข้
าสู่
ระดั
บโลก (World Class
Destination) เพืÉ
อให้
เป็
นสถานทีÉ
ท่
องเทีÉ
ยวยอดนิ
ยมทีÉ
ถ่
ายทอดความโดดเด่
นด้
านวั
ฒนธรรมอย่
างมี
เอกลั
กษณ์
และอั
ตลั
กษณ์
อั
นสง่
างามนี
Ê
ได้
ตลอดไปโดยเฉพาะอย่
างยิ
É
งควรสนั
บสนุ
นให้
ชุ
มชนเจ้
าของพื
Ê
นทีÉ
สามารถดํ
าเนิ
นการจั
ดการท่
องเทีÉ
ยวไปใน
ทิ
ศทางทีÉ
ถู
กต้
องและบริ
หารจั
ดการได้
อย่
างยั
É
งยื
น และทีÉ
อํ
าเภอสั
นทราย จั
งหวั
ดเชี
ยงใหม่
ซึ
É
งมี
นั
กท่
องเทีÉ
ยวเดิ
นทางมาเทีÉ
ยวใน
พื
Ê
นทีÉ
ปี
ละประมาณ20,000 คน (ชู
ชาติ
พู
ลทอง,การสืÉ
อสารส่
วนบุ
คคล, 14 พฤศจิ
กายน 2551) ในบริ
เวณ ตํ
าบลสั
นทรายหลวง
ตํ
าบลหนองแหย่
ง ตํ
าบลสั
นป่
าเปาและตํ
าบลป่
าไผ่
มี
การถ่
ายทอดศิ
ลปวั
ฒนธรรม และหั
ตถกรรมทีÉ
เกิ
ดจากภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิ
É
อย่
างน่
าสนใจ อาทิ
“พิ
พิ
ธภั
ณฑ์
วั
ดร้
องเม็
ง” ซึ
É
งเป็
นศาสนสถานทีÉ
มี
โบราณวั
ตถุ
เครืÉ
องใช้
ไม้
สอยในชี
วิ
ตประจํ
าวั
นทีÉ
หาดู
ได้
ยากถ่
ายทอดภาพในอดี
ตชวนให้
รํ
าลึ
กถึ
งสิ
É
งทีÉ
เกื
อบจะสู
ญหายไปแล้
ว และยั
งมี
ศาสนสถานทีÉ
สํ
าคั
ญอี
กหลายแห่
งดั
งเช่
นทีÉ
“วั
ดอยแท่
นพระผาหลวง” ซึ
É
งมี
หลั
กศิ
ลาจารึ
กในสมั
ยพระเจ้
ากื
อนานอกจากนี
Ê
ในพื
Ê
นทีÉ
ยั
งมี
กลุ่
มหั
ตถกรรมชุ
มชนและผลิ
ตภั
ณฑ์
ทีÉ
อาศั
ยการประยุ
กต์
ใช้
ภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิ
É
นให้
สอดคล้
องกั
บวั
ตถุ
ดิ
บทีÉ
มี
ในท้
องถิ
É
นทีÉ
หลากหลายได้
แก่
ผลิ
ตภั
ณฑ์
ดิ
นเผากอย
ก่
อนก่
ะหั
ตถกรรมงานปั
Ê
นมื
อรู
ปเด็
กและสั
ตว์
ทีÉ
ยิ
Ê
มอย่
างน่
ารั
กหั
ตถกรรมกะลาบ้
านเชี
ยงแสน การทํ
าบ้
านดิ
น การทอผ้
าการ
ประดิ
ษฐ์
โคมและตุ
ง การจั
กสาน การทํ
าข้
าวแต๋
น การทํ
าหมากการทํ
าข้
าวกล้
องด้
วยเครืÉ
องสี
มื
อ เป็
นต้
นซึ
É
งคณะนั
กวิ
จั
ยพบว่
มี
แนวโน้
มทีÉ
คนในชุ
มชนจะสามารถพั
ฒนาให้
เป็
นแหล่
งท่
องเทีÉ
ยวทางวั
ฒนธรรมทีÉ
น่
าสนใจและมี
เอกลั
กษณ์
เฉพาะตั
แตกต่
างจากแหล่
งท่
องเทีÉ
ยวอืÉ
นได้
อี
กแห่
งหนึ
É
อย่
างไรก็
ตาม จากการลงพื
Ê
นทีÉ
เพืÉ
อสํ
ารวจบริ
บทของชุ
มชนคณะผู
วิ
จั
ยพบว่
าชุ
มชนยั
งขาดการรวมกลุ่
มอย่
างจริ
งจั
เพืÉ
อการจั
ดการท่
องเทีÉ
ยวของอํ
าเภอสั
นทราย อี
กทั
Ê
งยั
งขาดความรู
ความเข้
าใจเกีÉ
ยวกั
บการจั
ดการท่
องเทีÉ
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรมทีÉ
เป็
ระบบ รวมถึ
งความสามารถด้
านการตลาดเพืÉ
อดึ
งนั
กท่
องเทีÉ
ยวคุ
ณภาพ (Quality Tourist) เข้
ามาในพื
Ê
นทีÉ
นอกจากนี
Ê
คณะผู
วิ
จั
ยั
งเห็
นควรสนั
บสนุ
นให้
อํ
าเภอสั
นทรายเป็
นสถานทีÉ
ท่
องเทีÉ
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรมทีÉ
ผู
นํ
าชุ
มชน ชาวบ้
านและนั
กท่
องเทีÉ
ยวมี
ความ
เข้
าใจอย่
างลึ
กซึ
Ê
งด้
านความสํ
าคั
ญในการอนุ
รั
กษ์
ความ เป็
นวั
ฒนธรรมให้
คงอยู่
อย่
างยั
É
งยื
น ดั
งนั
Ê
นการวิ
จั
ยครั
Ê
งนี
Ê
จึ
งมี
วั
ตถุ
ประสงค์
ในการวิ
จั
ยประการแรกเพืÉ
อพั
ฒนาความพร้
อมของผู
นํ
าชุ
มชนและชาวบ้
านในการพั
ฒนาศั
กยภาพด้
านการบริ
การ
ท่
องเทีÉ
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรมทีÉ
จั
ดโดยชุ
มชน ประการทีÉ
สองเพืÉ
อให้
ชุ
มชนได้
วางแผนทางการตลาด และสามารถนํ
านั
กท่
องเทีÉ
ยว
เข้
าไปใช้
บริ
การท่
องเทีÉ
ยวทีÉ
ชุ
มชนร่
วมกั
นจั
ดขึ
Ê
น ทั
Ê
งนี
Ê
เพืÉ
อให้
ชุ
มชนเกิ
ดการพั
ฒนาศั
กยภาพการท่
องเทีÉ
ยวเชิ
งวั
ฒนธรรม ทีÉ
มี
รู
ปแบบการจั
ดการสิ
É
งแวดล้
อมทางวั
ฒนธรรมให้
เป็
นแหล่
งท่
องเทีÉ
ยวทางวั
ฒนธรรมทีÉ
สมบู
รณ์
เพืÉ
อสามารถรองรั
บและ
ตอบสนองความต้
องการของนั
กท่
องเทีÉ
ยวได้
โดยมุ่
งให้
ประชาชนเกิ
ดความสํ
านึ
กรั
บผิ
ดชอบร่
วมกั
นรั
กษาทรั
พยากรการ
ท่
องเทีÉ
ยวให้
คงอยู่
ต่
อไป และมุ่
งหวั
งให้
ชุ
มชนมี
รายได้
เสริ
มจากการท่
องเทีÉ
ยวอั
นจะส่
งผลให้
มี
คุ
ณภาพชี
วิ
ตทีÉ
ดี
ยิ
É
งขึ
Ê
นซึ
É
งเป็
แนวทางหนึ
É
งทีÉ
จะช่
วยพั
ฒนาการท่
องเทีÉ
ยวและเศรษฐกิ
จของชุ
มชนให้
ยั
É
งยื
นต่
อไป
วิ
ธี
การวิ
จั
การวิ
จั
ยครั
Ê
งนี
Ê
เป็
นการวิ
จั
ยเชิ
งปฏิ
บั
ติ
การแบบมี
ส่
วนร่
วม(Participatory Action Research) ซึ
É
งมี
รู
ปแบบของ
กระบวนการเป็
นไปตามลํ
าดั
บขั
Ê
นตอนกล่
าวคื
อ (ไพโรจน์
ชลารั
กษ์
, 2548) ขั
Ê
นทีÉ
1 การศึ
กษาบริ
บท ขั
Ê
นทีÉ
2 กํ
าหนดปั
ญหา
ขั
Ê
นทีÉ
3 การวางแผนปฏิ
บั
ติ
งานวิ
จั
ย ขั
Ê
นทีÉ
4 การติ
ดตาม ตรวจสอบและปรั
บปรุ
จากการดํ
าเนิ
นการตามขั
Ê
นตอนดั
งกล่
าวทํ
1...,109,110,111,112,113,114,115,116,117,118 120,121,122,123,124,125,126,127,128,129,...1102
Powered by FlippingBook