full2010.pdf - page 753

715
ความสุ ข มวลรวม เน้นสุ ขภาวะและสิ ่งแวดล้ อมพั ฒนาทั ้ งมิติด้านนอกและด้ านในไปพร้อมๆ กันมุ่งสร้าง
ให้ นิสิตเกิ ดปัญญา เกิดความดี งามในจิตจ รู้เท่าทันสังคมแห่งการเปลี่ยนแปลง จึงเป็ นรู ปแบบที่มีคุณค่า
นิ สิตเกิ ดความสุขในการเรี ยนรู้ ระดับความพึงพอใจจึ งอยู่ในระดับมากที่สุดซึ ่ งสอดคล้ องกับจุมพล
พู ลภัทรชีวิน (2552) และจิรัฐกาล พงศ์ ภาคเธียร (2551) ที่กล่าวว่า การจัดการศึ กษาที่ดีต้ องทําให้ คนมีความ
สุ ข มีความรัก ความเมตตา สั งคมเข้มแข็ง อยู่ เย็นเป็ นสุขและจุ ดมุ่งหมายของกระบวนการเรี ยนรู้ ตามแนวคิด
จิตตปั ญญาศึกษาคือการฝึ กปฏิบั ติอย่ างใคร่ ครวญด้ วยใจสัมผัสได้ ถึงคุณค่าและความงามเรี ยนรู้ ที่จะรัก เรี ยน
รู ้ที่จะให้ เรี ยนรู้ ที่จะยอมรับ ความหลากหลายทางความคิดมากขึ ้ นกระบวนการเรี ยนรู ้ด้ วยใจใคร่ครวญจึ ง
นํ าไปสู่ความตั ้งใจที่จะทํ าประโยชน์เพื่อผู้อื่น ดํ ารงชีวิตเพื่อให้ เกิดคุณค่าแก่คนรอบข้ างอย่างแท้ จริ ง
เอกสารอ้างอิ ง
จารุ พรรณ กุ ลดิลก. 2552. การเรียนรู ้ สู ่ การเปลี่ยนแปลง(Tranformative Learning ). น.ส.พ.มติ ชนรายวัน วั นเสาร์ ที่5
กั นยายน.
จิ รัฐกาล พงศ์ ภคเธียร. 2551. การวิจัยการจั ดการศึกษาโดยใช้ แนวคิ ดจิตตปัญญาศึ กษา. กรุงเทพฯ :
มหาวิ ทยาลัยมหิดล . ศาลายา.
จุ มพล พูนภัทรชีวิน. 2552 . การศึ กษาไทยในระยะเปลี่ยนผ่าน . เอกสารประกอบการประชุมจิตตปัญญาศึกษาครั ้ งที่
2 . กรุ งเทพฯ : จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
จุ มพล พูนภัทรชีวิน. 2553. จิตตปัญญาศึกษา : ทางออกที่พอเพียงและพึงประสงค์ของสั งคมไทย . กรุ งเทพ :
จุ ฬาลงกรณ์มหาวิ ทยาลัย .
อมลวรรณ วี ระธรรมโม และวิทวัฒน์ ขั ตติยะมาน.2552 . การสอนเพื่อพั ฒนาการคิด. สงขลา : มหาวิทยาลั ยทักษิณ.
Power The Thought. 2552 . www. จิตตปั ญญา (210) Open Base. In. th..