710
Overall and by individual items, undergraduate students of the Faculty of Education show a very
high level of performing aesthetic dialogues after the use of the contemplative Education Learning model
(
ݔ
=4.75).
Overall and by individual items, undergraduate students of the Faculty of Education show a high
level of article writing capability after the use of the contemplative Education Learning model (
ݔ
=2.78).
3. Overall and by individual items, undergraduate students of the Faculty of Education show a very
high level of satisfaction with the contemplative Education Learning model. (
ݔ
= 4.91)
Key word :
Contemplative Education , Humanized Educare , Undergraduate Students
คํ
านํ
า
การจั
ดการศึ
กษาเป็
นสาระและเป็
นภาระที่
สํ
าคั
ญของการพั
ฒนามนุ
ษย์
และสั
งคมประเทศชาติ
โลกมนุ
ษย์
สั
นติ
สุ
ขต้
องมี
การศึ
กษา การศึ
กษาที่
ดี
ต้
องมี
คุ
ณภาพตั้
งแต่
กระบวนการผลิ
ต ซึ่
งต้
องใส่
ใจและให้
ความสํ
าคั
ญกั
บ
รายละเอี
ยด เพราะบุ
คคลที่
ผ่
านระบบการศึ
กษาต้
องมี
ความรู
้
มี
คุ
ณค่
า มี
คุ
ณธรรมจริ
ยธรรม มี
ความเป็
นมนุ
ษย์
ที่
สมบู
รณ์
(สุ
มน อมรวิ
วั
ฒน์
. 2551) สอดคล้
องกั
บจุ
มพล พู
นภั
ทรชี
วิ
น (2552).ที่
กล่
าวไว้
ว่
า ผลของความก้
าวหน้
าทาง
วิ
ทยาศาสตร์
และเทคโนโลยี
กํ
าลั
งนํ
ามนุ
ษย์
ไปสู
่
การเปลี่
ยนผ่
านที่
ยิ่
งใหญ่
และที่
สํ
าคั
ญมี
ความพยายามที่
จะนํ
าความรู
้
ทางเทคโนโลยี
มาใช้
ในการเพิ่
มสมรรถภาพของมนุ
ษย์
ทั้
งในด้
านร่
างกายและจิ
ตใจตลอดจนอารมณ์
ของมนุ
ษย์
ดู
เหมื
อนว่
ามนุ
ษย์
จะมี
การ
“
พั
ฒนา
”
แบบก้
าวกระโดด เกิ
ดคํ
าถามที่
น่
าสนใจคื
อ ท่
ามกลางการเปลี่
ยนแปลงที่
ยิ่
งใหญ่
ตามทิ
ศทาง (รหั
สของการพั
ฒนา)ที่
กํ
าลั
งเป็
นไป แท้
จริ
งแล้
วมั
นช่
วยให้
มนุ
ษย์
มี
ความสุ
ขมากขึ
้
นจริ
งหรื
อไม่
สั
งคมจะ
มี
สั
นติ
สุ
ขจริ
งหรื
อไม่
แล้
วมนุ
ษย์
โดยเฉพาะประเทศไทย จะมี
ทิ
ศทางการพั
ฒนาในรู
ปแบบใด มนุ
ษย์
และโดยเฉพาะ
คนไทยจึ
งจะมี
ความสุ
ข วั
ฒนธรรมที่
ดี
งามของไทยจึ
งจะยั
งคงดํ
ารงอยู่
เป็
นมรดกของคนไทยและมวลมนุ
ษย์
ชาติ
การ
จั
ดการศึ
กษาต้
องหั
นกลั
บมาทบทวนกั
นใหม่
ทั
้
งระบบ เนื่
องจากการพั
ฒนาและความเจริ
ญก้
าวหน้
าทางวิ
ทยาศาสตร์
และเทคโนโลยี
การเติ
บโตทางเศรษฐกิ
จ การพั
ฒนาสั
งคมและการเมื
องที่
ดํ
าเนิ
นอยู่
ไม่
สามารถทํ
าให้
คนมี
ความสุ
ข มี
ความรั
ก ความเมตตา ไม่
สามารถทํ
าให้
สั
งคมเข้
มแข็
ง อยู่
เย็
นเป็
นสุ
ขไม่
สามารถทํ
าให้
สภาพแวดล้
อมและธรรมชาติ
อุ
ดมสมบู
รณ์
ขึ
้
น และที่
สํ
าคั
ญไม่
สามารถทํ
าให้
โลกมี
สั
นติ
ภาพได้
(จุ
มพล พู
นภั
ทรชี
วิ
น. 2552
;
จิ
รั
ฐกาล พงศ์
ภคเธี
ยร.
2551).
คณะศึ
กษาศาสตร์
มหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณได้
เห็
นความสํ
าคั
ญของการผลิ
ตครู
ให้
มี
ความเป็
นมนุ
ษย์
ที่
สมบู
รณ์
จึ
งได้
เข้
าร่
วมโครงการเพิ
่
มขี
ดความสามารถของคณะครุ
ศาสตร์
/ศึ
กษาศาสตร์
สู่
การเป็
นสถาบั
นพั
ฒนาบุ
คลากรทาง
การศึ
กษาที่
มี
ความเป็
นมนุ
ษย์
ที่
สมบู
รณ์
และจะนํ
าแนวคิ
ดจิ
ตตปั
ญญาศึ
กษาที่
ให้
ความสํ
าคั
ญกั
บการพั
ฒนาคนทั
้
งคน
กล่
าวคื
อ จิ
ตตปั
ญญาศึ
กษา
(
Contemplative Education)
คื
อ หนึ
่
งในวิ
ธี
การเรี
ยนรู
้
ที่
นํ
าผู
้
เรี
ยนไปสู่
การเปลี่
ยนแปลงที่
มี
ลั
กษณะพิ
เศษ
คื
อมุ่
งไปที่
การพั
ฒนาชี
วิ
ตโดยการเปลี่
ยนแปลงภายในตนเองอย่
างลึ
กซึ
้
งและเชื่
อมโยงไปสู่
การ
เปลี่
ยนแปลงของสั
งคมและโลก จากรากฐานการปฏิ
บั
ติ
และฝึ
กฝนจริ
ง (
Power The Thought. www
จิ
ตตปั
ญญา (210)
Open
