การประชุมวิชาการและผลงานวิจัย มหาวิทยาลัยทักษิณ ครั้งที่ 17 2550 - page 327

ABSTRACT
The purpose of this study was to investigated the values of Thaksin University Students in 6 values
includes: Theoretical value, Economic value, Aesthetic value, Social value, Political value and Religious value. A
questionnaire called the Allport-Vernon-Lindzey Study of Values (SOV) translated and adapted to the Thai
language by Mathana Santiwat (Ph.D) was employed to 6 values both in the entire of Thaksin University and
separated by sex, age, class and faculty variables. Populations were Thaksin University students in academic year
2006 both in Phattalung and Songkhla areas and selected 15 % of population (total 726) to be samples by using
stratified random sampling technique.
The results of this research were as follows : Thaksin University Students have Social values in the first
place, the second is Economic value, the third is Political value, the forth is Academic value, the fifth is Religious
value and the last place is Aesthetic value. Thaksin University Students’ values separated by faculty found that
students in all faculties interested in Social value in the first place, Economic value, and Political value. The male
Thaksin University Students’ values were high on Political value follow by Economic value and Aesthetic value,
the female Thaksin University Students’ values were high on Social value follow by Economic value and
Acadamic value. The Sophomore , the third,and the fourth Students at Thaksin University were high on Social
value and the first students were high on Economic value. Thaksin University Students’ value separated by ages
found that the 18,21 and 22 year students were high on Social value, the 19,20 and 23 year students were high on
Economic value and the 24 years students were high on Religious value.
Keyword : Thaksin University Students; Theoretical Value; Economic Value; Aesthetic Value; Social Value;
Political Value; Religious Value
คํ านํา
ป จจุบั นนี้เปนที่ตระหนักและยอมรั บกันโดยทั่วไปวา บทบาทของสถาบันอุดมศึกษาที่มีตอการพัฒนา
ประเทศนั้นคือ การผลิตคนสูวิชาชีพขั้นสูง สรางคนที่มีคุณภาพ มีความรู มีคานิ ยม เปนคนดี ใหแกสังคม อาจกลาวได
วา บทบาทของสถาบันอุดมศึกษาคือการสรางผูนําทั้ งในดานผูนํ าในวิชาชี พ ตาง ๆ ผู นําทางวิชาการดานความคิด
ผูนําทางการเมือง ผูนํ าในวงราชการ และผูนําทางด านเศรษฐกิจ (จรัส สุวรรณเวลา. 2547 : 16 ; วิชัย ตันศิริ. 2543 :
113) การจั ดการศึกษาระดับอุดมศึกษา จึงหันมาใหความสํ าคัญกับคําวา "คุณภาพบั ณฑิต" จุดมุงหมายของการปฏิรูป
การศึกษาระดับอุดมศึกษา คือการพั ฒนาบัณฑิตใหเปนบุคคลคุ ณภาพ มีจิตใจสูง มีคานิยมที่ดี กระบวนการเรี ยนรูจึง
มุงเนนทั้งกาย ใจ และปญญา เปนลักษณะการพัฒนาคนแบบองค รวม (Holistic) โดยเฉพาะปญญานั้นสัมพันธกับใจ
หรื อใจสัมพันธกับปญญา จิตใจและคานิยมที่ดี ทํ าใหมีสมาธิ ทําใหพัฒนาเกิดเปนปญญาและปญญาที่ฝกไวดีแลว ก็
นํ าไปสูจิตที่สูงสง ซึ่งในเชิ งปญญา ความหมายก็คือ การฝกใหนิสิ ตไดหัดคิด วิเคราะห สังเคราะห เขาใจหลักการมห
ภาคและเห็นความสัมพั นธระหว างความจริง ความมีเหตุ ผล การถูกตอง (อมลวรรณ วีระธรรมโม. 2545 : 10 - 12)
เพื่อสร างคนดีสู สังคมแหงความเปนพลเมืองดี (Civil Society)
ในการพัฒนาคนสูสังคมแหงการเปนพลเมืองดี สิ่ งที่สําคัญคือ การปลูกฝงคานิยม (Value) ที่ดีใหแกนิ สิต
นั กศึกษา ปญหาที่เกิดขึ้นในขณะนี้ของนิสิตนักศึกษาในระดับอุดมศึกษาที่เปนปญหาคานิ ยมคือ นิสิตนักศึ กษาสวน