ต
องการที่
จะปรั
บตั
วกั
บเพื่
อนและอาจารย
เพื่
อให
ชี
วิ
ตของการเป
นนิ
สิ
ตเป
นไปด
วยดี
มี
ความสุ
ขและประสบ
ความสํ
าเร็
จในการเรี
ยน จึ
งให
ความสํ
าคั
ญกั
บค
านิ
ยมทางสั
งคมสู
งที่
สุ
ด รองลงมาเป
นค
านิ
ยมทางเศรษฐกิ
จ เนื่
องจาก
นิ
สิ
ตทุ
กคนมี
ความจํ
าเป
นในการดํ
ารงชี
วิ
ตโดยการใช
จ
าย และนิ
สิ
ตในวั
ยนี้
ยั
งไม
สามารถหารายได
ด
วยตนเอง ยั
งต
อง
พึ่
งพาบิ
ดา มารดาหรื
อผู
ปกครองอยู
นิ
สิ
ตจึ
งจํ
าเป
นต
องมี
การบริ
หารจั
ดการการใช
จ
ายของตนเองให
สามารถดํ
ารงชี
วิ
ต
อยู
ได
อย
างมี
ความสุ
ข จึ
งให
ความสํ
าคั
ญกั
บค
านิ
ยมทางนี้
ส
วนค
านิ
ยมทางการเมื
อง เป
นค
านิ
ยมที่
อยู
ในลํ
าดั
บที่
3 อาจเป
นเพราะว
า ในมหาวิ
ทยาลั
ยได
เป
ดโอกาสให
นิ
สิ
ตได
ร
วมทํ
ากิ
จกรรมร
วมกั
น ทั้
งในเชิ
งพั
ฒนานิ
สิ
ตเองและเชิ
งพั
ฒนาชุ
มชน มี
การเลื
อกตั้
งผู
นํ
านิ
สิ
ตเพื่
อทํ
ากิ
จกรรม
ต
าง ๆ และประกอบกั
บการอยู
เป
นกลุ
ม เป
นพวก ทํ
าให
นิ
สิ
ตให
ความสํ
าคั
ญกั
บค
านิ
ยมในด
านนี้
ในลํ
าดั
บต
น ๆ ส
วน
ค
านิ
ยมทางวิ
ชาการเป
นค
านิ
ยมที่
นิ
สิ
ตให
ความสํ
าคั
ญในลํ
าดั
บที่
4 ที่
เป
นเช
นนี่
เพราะ ในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตของนิ
สิ
ต
มหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณซึ่
งเป
นมหาวิ
ทยาลั
ยในภู
มิ
ภาคมี
บรรยากาศการแข
งขั
นทางวิ
ชาการไม
มากเหมื
อนมหาวิ
ทยาลั
ยใน
ส
วนกลาง นิ
สิ
ตมี
เป
าหมายเพื่
อสํ
าเร็
จการศึ
กษา แต
ในเชิ
งการแข
งขั
นกั
นทางด
านวิ
ชาการมี
น
อย สั
งเกตจากกิ
จกรรม
ต
าง ๆ ที่
นิ
สิ
ตจั
ดขึ้
นมานั้
น จะไม
ค
อยมี
กิ
จกรรมที่
เป
นเชิ
งวิ
ชาการเท
าใดนั
ก จึ
งทํ
าให
ค
านิ
ยมทางนี้
อยู
ในลํ
าดั
บที่
4
ส
วนค
านิ
ยมทางศาสนา ซึ่
งนิ
สิ
ตให
ความสํ
าคั
ญในลํ
าดั
บที่
5 อาจเป
นเพราะว
า นิ
สิ
ตยั
งอยู
ในช
วงวั
ยที่
ผ
าน
ประสบการณ
มาไม
มากนั
ก ทุ
กอย
างในโลกนี้
เต็
มไปด
วยความสวยงาม และประกอบกั
บโลกมี
การเปลี่
ยนแปลงในเชิ
ง
วั
ตถุ
มาก ทํ
าให
นิ
สิ
ตลื
มนึ
กถึ
งสิ่
งที่
ควรยึ
ดมั่
นในเชิ
งศาสนาไป ซึ่
งลั
กษณะดั
งกล
าวจะเหมื
อนกั
บมหาวิ
ทยาลั
ยอื่
น ๆ
ทั่
วไป และค
านิ
ยมทางศิ
ลปะซึ่
งเป
นค
านิ
ยมที่
อยู
ในลํ
าดั
บท
ายสุ
ด อาจเป
นเพราะว
า ในมหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณ มี
นิ
สิ
ตที่
เรี
ยนอยู
ในคณะศิ
ลปกรรมศาสตร
ไม
มากนั
ก ประกอบกั
บมหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณมี
สถาบั
นทั
กษิ
ณคดี
ศึ
กษาที่
แยกออกไป
อี
กแห
งหนึ่
ง ทํ
าให
นิ
สิ
ตส
วนหนึ่
งไม
เคยไปเยี่
ยมชมหรื
อเรี
ยนรู
เกี่
ยวกั
บเรื่
องราวเหล
านี้
เลย อี
กเหตุ
ผลหนึ่
งก็
คื
อ
นโยบายการดํ
ารงเอกลั
กษณ
ด
านศิ
ลปะของความเป
นไทยของมหาวิ
ทยาลั
ยยั
งไม
ชั
ดเจนนั
ก จึ
งทํ
าให
ค
านิ
ยมทางนี้
อยู
ในลํ
าดั
บท
ายสุ
ด แต
ยั
งมี
ค
าเฉลี่
ยที่
ไม
ต่ํ
ามากนั
ก ผู
บริ
หารมหาวิ
ทยาลั
ยสามารถนํ
าข
อมู
ลค
านิ
ยมทุ
กด
านสู
การพั
ฒนา
นิ
สิ
ตให
มี
ทุ
ก ๆ ด
านเพิ่
มมากขึ้
นได
ซึ่
งสอดคล
องกั
บ บาชแมน และ จอห
นสั
น (Bachman and Johnson. 1980) ได
ศึ
กษาค
านิ
ยมเกี่
ยวกั
บเป
าหมายในชี
วิ
ต จากกลุ
มตั
วอย
างที่
เป
นนั
กเรี
ยนระดั
บมั
ธยมศึ
กษาตอนปลายจํ
านวน 17,000 คน
ผลการวิ
จั
ยพบว
า ค
านิ
ยมที่
เยาวชนให
ความสํ
าคั
ญมากที่
สุ
ด คื
อ การมี
ชี
วิ
ตแต
งงานและมี
ครอบครั
วที่
ดี
และเกษม
เกษมนุ
กิ
จกุ
ล (2534: บทคั
ดย
อ) ได
ศึ
กษาเรื่
อง ค
านิ
ยมจุ
ดหมายปลายทางและค
านิ
ยมวิ
ถี
ปฏิ
บั
ติ
ของนั
กเรี
ยนระดั
บ
มั
ธยมศึ
กษาในกรุ
งเทพมหานครที่
มี
ระดั
บการศึ
กษา ภู
มิ
หลั
งทางครอบครั
วและการถ
ายทอดค
านิ
ยมที่
แตกต
างกั
น
สรุ
ปผลการวิ
จั
ยได
ว
า นั
กเรี
ยนให
ความสํ
าคั
ญค
านิ
ยมจุ
ดหมายปลายทางตามลํ
าดั
บได
ดั
งนี้
ค
านิ
ยม ความสงบสุ
ขทาง
ใจ การมี
ชี
วิ
ตที่
สบายพอสมควร ความมั่
นคงปลอดภั
ยของประเทศชาติ
ความมั่
งมี
ในเงิ
นทองและวั
ตถุ
และการได
รั
บ
การยกย
องในสั
งคม
2. ผลการวิ
จั
ยเมื่
อจํ
าแนกตามคณะที่
ศึ
กษา ผู
วิ
จั
ยนํ
ามาอภิ
ปรายผล ดั
งนี้
นิ
สิ
ตคณะวิ
ทยาศาสตร
มี
ค
านิ
ยมทาง
การเมื
องสู
งที่
สุ
ด อาจเป
นเพราะนิ
สิ
ตคณะวิ
ทยาศาสตร
ถู
กฝ
กให
เน
นความเป
นเหตุ
เป
นผล มี
ความรั
บผิ
ดชอบ ซึ่
งมิ
ติ
ใหม
ของการพั
ฒนาคณะวิ
ทยาศาสตร
มหาวิ
ทยาลั
ยทั
กษิ
ณ นอกจากให
คนเก
งแล
ว ต
องเป
นคนที่
กล
าคิ
ด กล
า
แสดงออกในสิ่
งที่
ดี
ที่
ถู
กต
อง สามารถปรั
บตั
วได
ในสั
งคมอย
างมี
ความสุ
ข นิ
สิ
ตคณะมนุ
ษยศาสตร
และสั
งคมศาสตร
มี
ค
านิ
ยมทางสั
งคมอยู
ในอั
นดั
บแรก อาจเป
นเพราะ โดยธรรมชาติ
ของความเป
นมนุ
ษย
ศาสตร
และสั
งคมศาสตร
มุ
งเน
น
ให
เห็
นความสํ
าคั
ญของมนุ
ษย
และสั
งคม มี
การปลู
กฝ
งความรู
เกี่
ยวกั
บวิ
ถี
การดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตในสั
งคม ทํ
าให
นิ
สิ
ตซึ
มซั
บ
และให
ความสํ
าคั
ญกั
บค
านิ
ยมทางสั
งคม นิ
สิ
ตคณะศึ
กษาศาสตร
มี
ค
านิ
ยมทางสั
งคมเป
นอั
นดั
บแรก อาจเป
นเพราะ