บทนํ
า
ประเทศไทยมี
ความอุ
ดมสมบู
รณ์
ทางทรั
พยากรธรรมชาติ
และมี
ความหลากหลายทางชี
วภาพอั
นประกอบด้
วย
พื
ชพั
นธุ
์
ไม้
นานาชนิ
ดและสั
ตว์
น้
อยใหญ่
จํ
านวนมาก จากความหลากหลายทางชี
วภาพจึ
งทํ
าให้
ประเทศไทยเป็
นแหล่
ง
บ่
มเพาะทางปั
ญญาในการอยู
่
ร่
วมกั
บธรรมชาติ
ด้
วยการพึ
É
งพาอย่
างถ้
อยที
ถ้
อยอาศั
ยและช่
วยให้
มนุ
ษย์
มี
แหล่
งอาหาร
โดยเฉพาะอย่
างยิÉ
งทรั
พยากรป่
าไม้
ซึ
É
งมี
คุ
ณค่
าและมี
ความสํ
าคั
ญต่
อความเป็
นอยู
่
ของสิÉ
งมี
ชี
วิ
ตทั
Ê
งทางตรงและทางอ้
อม
นานั
ปการ ประโยชน์
ทีÉ
มนุ
ษย์
ได้
รั
บจากป่
ามี
อยู
่
อย่
างมากมายอาทิ
เช่
น การเปรี
ยบป่
าเหมื
อนกั
บตลาดขนาดใหญ่
ทีÉ
ใช้
ใน
การหาแหล่
งวั
ตถุ
ดิ
บมาใช้
ในการปรุ
งอาหารทั
Ê
งประเภทคาวและหวาน เปรี
ยบป่
าเป็
นโรงพยาบาลสํ
าหรั
บการเก็
บพื
ช
สมุ
นไพรจากป่
ามาทํ
าเป็
นยารั
กษาโรคและดู
แลสุ
ขภาพ เป็
นต้
น
ในปั
จจุ
บั
นยั
งพบว่
ามี
อี
กหลายชุ
มชนในประเทศไทยทีÉ
ยั
งมี
การใช้
ประโยชน์
จากทรั
พยากรป่
าไม้
ซึ
É
งแต่
ละชุ
มชน
ย่
อมมี
ลั
กษณะการใช้
ประโยชน์
จากธรรมชาติ
ทีÉ
แตกต่
างกั
นออกไปตามลั
กษณะทางกายภาพ ชี
วภาพ และทางด้
านสั
งคม
จึ
งส่
งผลทํ
าให้
เกิ
ดองค์
ความรู
้
และภู
มิ
ปั
ญญาของแต่
ละพื
Ê
นทีÉ
ต่
างกั
นไปด้
วย และหนึ
É
งในนั
Ê
นคื
อ ชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธซึ
É
ง
ตั
Ê
งอยู
่
ในเขตพื
Ê
นทีÉ
ของอุ
ทยานแห่
งชาติ
เขาปู
่
-เขาย่
า ตรงรอยต่
อของสองจั
งหวั
ด คื
อ หมู
่
ทีÉ
6 ตํ
าบลหนองบั
ว อํ
าเภอรั
ษฎา
จั
งหวั
ดตรั
ง
และหมู
่
ทีÉ
6 ตํ
าบลนํ
Ê
าตก อํ
าเภอทุ
่
งสง จั
งหวั
ดนครศรี
ธรรมราช มี
เนื
Ê
อทีÉ
ประมาณ 14 ตารางกิ
โลเมตร ชุ
มชน
นี
Ê
เป็
นชุ
มชนทีÉ
มี
อายุ
มากกว่
าร้
อยปี
คนในชุ
มชนยั
งคงมี
การใช้
ประโยชน์
ในด้
านทรั
พยากรจากป่
าตั
Ê
งแต่
อดี
ตจนถึ
งปั
จจุ
บั
น
(ชั
ยวิ
ชิ
ต เพ่
งพิ
นิ
จ, (สั
มภาษณ์
),13 มกราคม 2552) อาชี
พหลั
กของคนในชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธคื
อ การทํ
าสวนยาง และ
การทํ
าสวนผลไม้
นอกจากนี
Ê
ชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธยั
งมี
อาชี
พเสริ
มทีÉ
เด่
นและมี
ความสํ
าคั
ญต่
อคนในชุ
มชนเป็
นอย่
างยิÉ
ง
คื
อ การจั
บผึ
Ê
งหลวงเพืÉ
อนํ
านํ
Ê
าผึ
Ê
งมาบรรจุ
ขวดขาย อาชี
พนี
Ê
มี
การสื
บทอดมาอย่
างยาวนานพร้
อมๆ กั
บการก่
อตั
Ê
งชุ
มชนบ้
าน
ถํ
Ê
าพระพุ
ทธ ซึ
É
งปั
จจุ
บั
นนี
Ê
อาชี
พการจั
บผึ
Ê
งหลวงยั
งคงดํ
าเนิ
นอยู
่
แต่
เป็
นทีÉ
น่
าเสี
ยดายว่
าในปั
จจุ
บั
นคนในชุ
มชนมี
ความรู
้
ในเรืÉ
องการจั
บผึ
Ê
งหลวงมี
น้
อยและลดลงประกอบกั
บผึ
Ê
งหลวงเริÉ
มมี
การปรั
บตั
ว รู
้
จั
กการหลบหลี
กจากการรุ
กรานของ
มนุ
ษย์
มั
กจะสร้
างรั
งอยู
่
ทีÉ
สู
งๆ ทํ
าให้
เกิ
ดความยากลํ
าบากต่
อการจั
บเป็
นอย่
างมาก การจั
บผึ
Ê
งหลวงแต่
ละครั
Ê
งมี
ประกอบด้
วยหลายขั
Ê
นตอนทีÉ
มี
ความเสีÉ
ยงสู
ง ต้
องเป็
นบุ
คคลทีÉ
มี
ประสบการณ์
และต้
องมี
การทํ
างานเป็
นที
มทีÉ
มี
ความรู
้
หลากหลายไม่
ว่
าจะเป็
น ผู
้
ทีÉ
มี
ความรู
้
ด้
านการเดิ
นป่
า ด้
านการขึ
Ê
นต้
นไม้
และด้
านการค้
นหาติ
ดตาม จึ
งทํ
าให้
มี
คนสนใจ
และมี
คนทีÉ
รู
้
จั
กวิ
ธี
การแต่
ละด้
านน้
อย ด้
วยเหตุ
นี
Ê
ผู
้
วิ
จั
ยจึ
งสนใจศึ
กษาและรวบรวมภู
มิ
ปั
ญญาการจั
บผึ
Ê
งหลวงของชุ
มชน
บ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธ หมู
่
ทีÉ
6 ตํ
าบลหนองบั
ว อํ
าเภอรั
ษฎา จั
งหวั
ดตรั
ง และ หมู
่
ทีÉ
6 ตํ
าบลนํ
Ê
าตก อํ
าเภอ ทุ
่
งสง จั
งหวั
ด
นครศรี
ธรรมราช ตลอดจนศึ
กษาแนวทางในการอนุ
รั
กษ์
ผึ
Ê
งหลวงของชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธตามภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิÉ
น
เพืÉ
อให้
องค์
ความรู
้
เกีÉ
ยวกั
บการจั
บผึ
Ê
งหลวงให้
อยู
่
คู่
ชุ
มชนอั
นก่
อให้
เกิ
ดความเข้
าใจเกีÉ
ยวกั
บภู
มิ
ปั
ญญาของชุ
มชนต่
อการจั
บ
ผึ
Ê
งและทํ
าให้
คนในชุ
มชนรู
้
สึ
กหวงแหนต่
อรากฐานภู
มิ
ปั
ญญาทีÉ
มี
มานานนั
บร้
อยปี
อี
กทั
Ê
งยั
งเป็
นประโยชน์
กั
บบุ
คคลทัÉ
วไป
ทีÉ
ต้
องการจะศึ
กษาและเรี
ยนรู
้
ต่
อไป โดยในอนาคตคาดว่
าถ้
าไม่
มี
รวบรวมองค์
ความรู
้
สื
บสาน ส่
งเสริ
ม และเผยแพร่
ให้
แก่
เยาวชน ชาวบ้
าน ตลอดจนสั
งคมในวงกว้
าง ความรู
้
เรืÉ
องภู
มิ
ปั
ญญาท้
องถิÉ
นในการจั
บผึ
Ê
งซึ
É
งเป็
นสิÉ
งทีÉ
มี
คุ
ณค่
าใน
ชุ
มชนอาจสู
ญหายไปพื
Ê
นทีÉ
โดยมิ
อาจเรี
ยกกลั
บคื
นมาได้
วั
ตถุ
ประสงค์
1. เพืÉ
อศึ
กษาภู
มิ
ปั
ญญาชาวบ้
านเกีÉ
ยวกั
บการจั
บผึ
Ê
งของชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธ
2. เพืÉ
อศึ
กษาแนวทางในการอนุ
รั
กษ์
ผึ
Ê
งของชุ
มชนบ้
านถํ
Ê
าพระพุ
ทธแบบยัÉ
งยื
นตามภู
มิ
ปั
ญญาชาวบ้
านของชุ
มชน
ถํ
Ê
าพระพุ
ทธ