เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 806

“ส
วนพยาบาลผู
หญิ
ง หรื
อแพทย
หญิ
งที่
ไม
ใช
มุ
สลิ
มมาดู
แลคนไข
คนนั้
นจะต
องไม
เป
ดเผยผู
ป
วย เก็
บรั
กษา
ความลั
บของผู
ป
วย”
(ผู
เชี่
ยวชาญศาสนาอิ
สลามรายที่
1)
ความรู
เกี่
ยวกั
บพิ
ธี
กรรมทางศาสนาอิ
สลามสํ
าหรั
บทารกในขณะคลอดและหลั
งคลอดทั
นที
ผู
ให
ข
อมู
ล 29คนแสดงความคิ
ดเห็
นว
ถ
าพยาบาลมี
ความรู
เกี่
ยวกั
บพิ
ธี
กรรมทางศาสนาอิ
สลามสิ่
งที่
ช
วยให
ทารกได
รั
บพรจากอั
ลลอฮฺ
ดั
งคํ
าบอกเล
“ตอนลู
กออกมาตอนตั
ดสายสะดื
อ พยาบาลคนที่
ตั
ดสายสะดื
อจะรู
ว
าต
องอ
านบิ
สมิ
ลละฮ
ตามหลั
กศาสนา จะ
ได
ดี
กั
บลู
ก หลั
งจากนั้
นพยาบาลบอกให
สามี
เอาลู
กออกไปอาซาน ที่
มุ
มอาซานใกล
ๆ ห
องคลอดทั
นที
คื
อ พยาบาลบอกให
สามี
รอใกล
ห
องคลอด พอคลอดแล
วไปอาซานเลย ถ
าพยาบาลไม
รู
ลู
กอาจไม
ได
อาซาน”
(ผู
คลอดรายที่
10)
การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
สามารถสื่
อสารภาษายาวี
มาดู
แลผู
ให
ข
อมู
ล28คนแสดงความคิ
ดเห็
นว
าการจั
ดผู
ให
บริ
การที่
มี
ความสามารถในการสื่
อสารภาษา
ยาวี
เป
นผู
ดู
แลจะทํ
าให
ผู
มาคลอดมี
ความเข
าใจสามารถปฏิ
บั
ติ
ตามคํ
าแนะนํ
าได
ถู
กต
องและมี
ความอบอุ
นใจดั
งคํ
าบอกเล
“ในห
องคลอด อยากเบ
งคลอดมากๆ ปวดมาก ก็
อยากให
พยาบาลบอกด
วยภาษายาวี
จะได
เข
าใจง
ายขึ้
น ทํ
าตั
วไม
ถู
กเพราะที่
แล
วคลอดที่
บ
าน ไม
เคยคลอดที่
โรงพยาบาล ท
องนี้
ตอนมาคลอดกลั
วมาก กลั
วฟ
งพยาบาลไม
เข
าใจ”
(ผู
คลอดรายที่
15)
การอภิ
ปรายผล
1. องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดด
านการดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั่
นต
ออั
ลลอฮฺ
ผลการวิ
จั
ยที่
ได
มี
ความสอดคล
องกั
บหลั
ปฏิ
บั
ติ
ของศาสนาอิ
สลามที่
กํ
าหนดให
มุ
สลิ
มต
องละหมาดวั
นละ5ครั้
งการละหมาดมี
ความสํ
าคั
ญเพราะเป
นการแสดงความเคารพและศรั
ทธาที่
มี
ต
ออั
ลลอฮฺ
อั
ลลอฮฺ
(สุ
พล,2549)เป
นสิ่
งที่
ต
องกระทํ
าเพราะเป
นไปตามข
อกํ
าหนดของหลั
กศรั
ทธา6ประการที่
กํ
าหนดให
มุ
สลิ
มนั
บถื
ออั
ลลอฮฺ
องค
เดี
ยวให
อั
ลลอฮฺ
อยู
ใกล
ชิ
ดในการดํ
ารงชี
วิ
ตและแสดงความต
องในการขอพรจากอั
ลลอฮฺ
อย
างสม่ํ
าเสมอจะทํ
าให
ได
สิ่
งที่
ต
องการสอดคล
องกั
บความ
เชื่
อของผู
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามที่
บอกว
าความปลอดภั
ยของชี
วิ
ตทั้
งของผู
คลอดและทารกในระหว
างการคลอดเป
นไปตามการตั
ดสิ
นของอั
ลลอฮฺ
ดั
งนั้
นถ
าพยาบาลสามารถทํ
าให
ผู
คลอดที่
เป
นมุ
สลิ
มได
ระลึ
กถึ
งอั
ลลอฮฺ
และขอดู
อาร
ในระหว
างรอคลอดขณะคลอดหรื
อหลั
งคลอดจะทํ
าให
อั
ลลอ
ฮฺ
มาคุ
มครองดู
แลตลอดระยะเวลาของการคลอดศรั
ทธาเป
นการแสดงความกตั
ญู
รู
คุ
ณอั
ลลอฮฺ
เป
นการเข
าใกล
และรั
กษาความสั
มพั
นธ
ที่
ดี
กั
บอั
ลลอ
ฮฺ
(บรรจง,2548)ส
วนการจั
ดให
ผู
คลอดได
ฟ
งเสี
ยง อั
ลกุ
รอ
านจะทํ
าให
เกิ
ดมี
สติ
มี
กํ
าลั
งใจจิ
ตใจสงบ เพราะผู
ที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามมี
ความเชื่
อว
การคลอดเป
นภาวะวิ
กฤติ
อาจมี
ภั
ยถึ
งชี
วิ
ตทั้
งมารดาและทารกได
(ยู
ซู
ฟและสุ
ภั
ทร,2551)การได
อ
านจะช
วยให
เกิ
ดความสงบในจิ
ตใจและช
วยให
รั
บรู
ว
าอยู
ใกล
ชิ
ดพระเจ
ามากขึ้
น ส
วนผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าการดู
แลให
ทารกได
รั
บการทํ
าพิ
ธี
อาซานโดยการเตรี
ยมผู
ทํ
าอาซานและการเตรี
ยมสถานที่
อาซาน
เป
นองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มองศาสนาอิ
สลามสามารถอภิ
ปรายได
ว
ามี
ความสอดคล
องกั
บข
อคํ
าสอนของศาสนาอิ
สลาม
ที่
อธิ
บายว
าการทํ
าอาซานเป
นการทํ
าให
ทารกได
รู
จั
กอั
ลลอฮฺ
และได
ยิ
นเสี
ยงอั
ลลอฮฺ
เป
นเสี
ยงแรกดั
งนั้
นองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
อง
คลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามด
านการดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั่
นต
ออั
ลลอฮฺ
จึ
งมี
ความสํ
าคั
ญเนื่
องจากเป
นข
อกํ
าหนดทางศาสนาที่
สื
บทอดกั
นมาอย
าง
เคร
งครั
ดและมี
อิ
ทธิ
พลต
อการดู
แลสุ
ขภาพ(อามี
เน
าะและสุ
ชาดา, 2552) ทํ
าให
สตรี
มุ
สลิ
มต
องปฏิ
บั
ติ
ตามหลั
กคํ
าสอนของศาสนาอิ
สลามจาก
ผลการวิ
จั
ยพบว
าการดู
แลในห
องคลอดที่
มี
คุ
ณภาพคื
อการส
งเสริ
มให
ผู
มาคลอดและทารกที่
จะคลอดออกมาได
ทํ
าพิ
ธี
กรรมทางศาสนาอย
างครบถ
วน
เพื่
อเป
นการปฏิ
บั
ติ
ตามคํ
าสอนในหลั
กปฏิ
บั
ติ
และหลั
กศรั
ทธาของศาสนาอิ
สลามข
อสรุ
ปนี้
สอดคล
องกั
บการศึ
กษาของชาราลั
มโบสปาปาโดโพลั
และบี
ดส
มอร
(Charalambous,Papadopolos,&Besdmooore,2009)ที่
พบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลตามความต
องการของผู
ป
วยมะเร็
งในประเทศ
อิ
หร
านคื
อการให
ความสํ
าคั
ญกั
บการดู
แลตามหลั
กศาสนาอิ
สลาม
2. จากผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามคื
อการดู
แลความสะอาดตามคํ
สอนศาสนาอิ
สลาม เนื่
องจากผู
ที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามมี
ความเชื่
อว
าการรั
กษาความสะอาดของร
างกายและสิ่
งแวดล
อมที่
อยู
รอบตั
วเป
นพระประสงค
ของพระเป
นเจ
า(ยู
ซู
ฟและสุ
ภั
ทร,2551)ดั
งนั้
นการดู
แลที่
มี
คุ
ณภาพตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามต
องให
ความสํ
าคั
ญกั
บการดู
แลความสะอาดร
างกายหลั
คลอดที
ผู
คลอดควรทํ
าเพื่
อชํ
าระล
างนาจิ
สโดยพยาบาลต
องช
วยเหลื
อให
มารดาได
อาบน้ํ
าหลั
งคลอดสอดคล
องกั
บมยุ
รา(2546)ที่
กล
าวว
าท
านศาสดา
1...,796,797,798,799,800,801,802,803,804,805 807,808,809,810,811,812,813,814,815,816,...1102
Powered by FlippingBook