เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 807

ได
กํ
าหนดให
การรั
กษาความสะอาดเป
นสุ
ขบั
ญญั
ติ
10ข
อเพื่
อสุ
ขอนามั
ย ดั
งนั้
นผู
ที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามเชื่
อในคํ
าสอนจึ
งต
องรั
กษาการดู
แลความ
สะอาดของร
างกายซึ่
งสะท
อนการแสดงมาตรฐานวิ
ชาชี
พสอดคล
องกั
บการศึ
กษาความต
องการที่
แท
จริ
งของประชาชน3จั
งหวั
ดชายแดนใต
ที่
พบว
ต
องการการจั
ดบริ
การสุ
ขภาพที่
สอดคล
องกั
บวิ
ถี
อิ
สลามและสอดคล
องกั
บงานวิ
จั
ยของกิ
จสิ
ลั
กษณ
(2546) ที่
พบว
าองค
ประกอบด
านสิ่
งแวดล
อม
และอาคารสถานที่
เป
นหนึ่
งในองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในงานสู
ติ
กรรมส
วนการดู
แลความสะอาดของอั
ลกุ
รอ
านเป
นสิ่
งจํ
าเป
นต
องปฏิ
บั
ติ
อย
างเคร
งครั
ดตามที่
กลุ
มตั
วอย
างสะท
อนออกมาเพราะคั
มภี
ร
อั
ลกุ
รอ
านเป
นธรรมนู
ญในการดํ
ารงชี
วิ
ตเปรี
ยบเหมื
อนพลั
งแห
งการเยี
ยวยา(healing
power)สํ
าหรั
บมุ
สลิ
มทุ
กคน(Moawad,2004)
3. จากผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามคื
อคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของ
ผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
องกั
บคํ
าสอนศาสนาอิ
สลามการจั
ดผู
ให
บริ
การที่
เป
นเพศหญิ
งมาดู
แลเส
วนใหญ
ยึ
ดหลั
กปฏิ
บั
ติ
ของศาสนาเป
นแนวทางในการ
ดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตอย
างเคร
งครั
ดเกี่
ยวกั
บการปกป
ดร
างกายของหญิ
งมุ
สลิ
มที่
ห
ามสตรี
มุ
สลิ
มอวดโชว
กั
บชายอื่
นที่
ไม
ใช
สามี
พ
อโดยไม
จํ
าเป
น(มั
สลั
น,
2552)สอดคล
องกั
บข
อกํ
าหนดในคู
มื
อสร
างเสริ
มความเข
าใจในงานอนามั
ยแม
และเด็
กที่
อธิ
บายว
าการรั
กษาการตรวจครรภ
และการทํ
าคลอดหากมี
ความจํ
าเป
นอนุ
ญาตให
แพทย
ที่
เป
นเพศชายปฏิ
บั
ติ
ได
ซึ่
งเป
นเงื่
อนไขเกี่
ยวกั
บเพศของผู
ตรวจร
างกายตามข
อเสนอของนั
กวิ
ชาการมุ
สลิ
ม(สุ
ดารั
ตน
,
2549)และสอดคล
องกั
บยู
ซู
ฟและสุ
ภั
ทร(2551)ที่
กล
าวว
าสตรี
มุ
สลิ
มส
วนใหญ
ต
องการให
ผู
ตรวจครรภ
เป
นเจ
าหน
าที่
สาธารณสุ
ขที่
เป
นเพศเดี
ยวกั
นอกจากสามี
พ
อหรื
อพี่
ชายน
องชายเท
านั้
นผลการวิ
จั
ยที่
ได
เกี่
ยวกั
บการสื่
อสารภาษายาวี
ของผู
ให
บริ
การจึ
งเป
นสมรรถนะที่
สํ
าคั
ญขององค
ประกอบ
คุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอด ส
วนใหญ
ผู
คลอดที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามต
องการให
เจ
าหน
าที่
ที่
เป
นคนไทยมุ
สลิ
มใช
สื่
อสารด
วยภาษามลายู
ผลการวิ
จั
ยที่
ได
สอดคล
องกั
บแนวคิ
ดการพั
ฒนาคุ
ณภาพผู
ให
บริ
การของรั
ฐบาลโดยการสนั
บสนุ
นให
งบประมาณจั
ดอบรมในการแก
ไขป
ญหาให
บุ
คลากรที่
ปฏิ
บั
ติ
งานใน3จั
งหวั
ดชายแดนภาคใต
ซึ่
งเป
นการให
ความรู
เกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรมประเพณี
การสื่
อสารและภาษา(สํ
านั
กงานข
าราชการพล
เรื
อน,2548)
4.จากผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าคื
อการส
งเสริ
มความร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
านเนื่
องจาก
ผู
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามส
วนใหญ
ใน3จั
งหวั
ดชายแดนภาคใต
จะยึ
ดหลั
กปฏิ
บั
ติ
ของศาสนาเป
นแนวทางในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตอย
างเคร
งครั
ดเกี่
ยวกั
บการ
ดู
แลหญิ
งมุ
สลิ
มการได
รั
บการดู
แลจากผู
คลอดการมี
ส
วนร
วมของครอบครั
วเป
นสิ่
งจํ
าเป
นการดู
แลอย
างใกล
ชิ
ดให
ความเอาใจใส
แสดงออกถึ
งความ
ห
วงใยจากการดู
แลการเป
ดโอกาสให
ญาติ
ได
ดู
แลในระยะคลอดอย
างใกล
ชิ
ดส
งเสริ
มการมี
ส
วนร
วมของครอบครั
ว ทํ
าให
ลดความวิ
ตกกั
งวลได
รั
ความอบอุ
นจากครอบครั
วการส
งเสริ
มให
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลการที่
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลเป
นการส
งเสริ
มสั
มพั
นธภาพใน
ครอบครั
วช
วยส
งเสริ
มสุ
ขภาวะทางจิ
ตวิ
ญญาณของสตรี
ที่
มาคลอดได
(Craven&Hirnle,2003)เนื่
องจากหลั
กอิ
สลามกํ
าหนดให
หญิ
งมุ
สลิ
มได
รั
บการ
ดู
แลเอาใส
ใจจากสามี
และญาติ
(มั
สลั
น,2552) การให
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลเป
นการตอบสนองความต
องการด
านจิ
ตใจในอดี
ตสตรี
นิ
ยม
สตรี
มุ
สลิ
มนิ
ยมคลอดที่
บ
านต
องการการดู
แลด
านจิ
ตใจจากสมาชิ
กในครอบครั
วและผู
สู
งอายุ
ใกล
บ
าน(สุ
ภั
ทรและยู
ซุ
ฟ,2551)ซึ่
งสอดคล
องกั
บหลั
ศาสนาอิ
สลามที่
กล
าวว
าเมื่
อมี
มุ
สลิ
มป
วยก็
ให
เยี่
ยมและขอพรให
เขาหาย(สุ
พล, 2549 อ
างตามอามี
เน
าะและสุ
ชาดา, 2552)ดั
งนั้
นการส
งเสริ
มความ
ร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
านจึ
งมี
ความสํ
าคั
ญในการช
วยสะท
อนคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอด
สรุ
ปผลการวิ
จั
ยและข
อเสนอแนะ
ผลการวิ
จั
ยพบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองของผู
ให
ข
อมู
ลทั้
ง3กลุ
มมี
4
องค
ประกอบได
แก
1)ด
านการ
ดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั่
นต
ออั
ลลอฮฺ
2)ด
านการดู
แลความสะอาดตามคํ
าสอนศาสนาอิ
สลาม3)ด
านคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
อง
กั
บคํ
าสอนศาสนาอิ
สลามและ4)ด
านการส
งเสริ
มความร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
าน ผู
บริ
หาร
การพยาบาลสามารถนํ
าผลการวิ
จั
ยครั้
งนี้
ไปเป
นแนวทางในการบริ
หารจั
ดการและพั
ฒนาคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดของโรงพยาบาลชุ
มชนใน
3จั
งหวั
ดชายแดน ภาคใต
ที่
ตอบสนองความต
องการของผู
รั
บบริ
การที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามได
อย
างมี
ประสิ
ทธิ
ภาพ
ด
านการวิ
จั
ยทางการพยาบาล
ควรศึ
กษาป
จจั
ยที่
เกี่
ยวข
องกั
บการพั
ฒนาคุ
ณภาพการการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองอิ
สลาม เพื่
อทํ
าให
ทราบป
จจั
ยอื่
นๆที่
ส
งผลต
อคุ
ณภาพการ
การพยาบาลในห
องคลอดมากยิ่
งขึ้
นและควรมี
การวิ
จั
ยเพื่
อพั
ฒนารู
ปแบบการพยาบาลในห
องคลอดที่
เน
นการดู
แลตามหลั
กศาสนาอิ
สลาม
1...,797,798,799,800,801,802,803,804,805,806 808,809,810,811,812,813,814,815,816,817,...1102
Powered by FlippingBook