เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 807
ได
กํ
าหนดให
การรั
กษาความสะอาดเป
นสุ
ขบั
ญญั
ติ
10ข
อเพื่
อสุ
ขอนามั
ย ดั
งนั้
นผู
ที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามเชื่
อในคํ
าสอนจึ
งต
องรั
กษาการดู
แลความ
สะอาดของร
างกายซึ่
งสะท
อนการแสดงมาตรฐานวิ
ชาชี
พสอดคล
องกั
บการศึ
กษาความต
องการที่
แท
จริ
งของประชาชน3จั
งหวั
ดชายแดนใต
ที่
พบว
า
ต
องการการจั
ดบริ
การสุ
ขภาพที่
สอดคล
องกั
บวิ
ถี
อิ
สลามและสอดคล
องกั
บงานวิ
จั
ยของกิ
จสิ
ลั
กษณ
(2546) ที่
พบว
าองค
ประกอบด
านสิ่
งแวดล
อม
และอาคารสถานที่
เป
นหนึ่
งในองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในงานสู
ติ
กรรมส
วนการดู
แลความสะอาดของอั
ลกุ
รอ
านเป
นสิ่
งจํ
าเป
นต
องปฏิ
บั
ติ
อย
างเคร
งครั
ดตามที่
กลุ
มตั
วอย
างสะท
อนออกมาเพราะคั
มภี
ร
อั
ลกุ
รอ
านเป
นธรรมนู
ญในการดํ
ารงชี
วิ
ตเปรี
ยบเหมื
อนพลั
งแห
งการเยี
ยวยา(healing
power)สํ
าหรั
บมุ
สลิ
มทุ
กคน(Moawad,2004)
3. จากผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามคื
อคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของ
ผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
องกั
บคํ
าสอนศาสนาอิ
สลามการจั
ดผู
ให
บริ
การที่
เป
นเพศหญิ
งมาดู
แลเส
วนใหญ
ยึ
ดหลั
กปฏิ
บั
ติ
ของศาสนาเป
นแนวทางในการ
ดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตอย
างเคร
งครั
ดเกี่
ยวกั
บการปกป
ดร
างกายของหญิ
งมุ
สลิ
มที่
ห
ามสตรี
มุ
สลิ
มอวดโชว
กั
บชายอื่
นที่
ไม
ใช
สามี
พ
อโดยไม
จํ
าเป
น(มั
สลั
น,
2552)สอดคล
องกั
บข
อกํ
าหนดในคู
มื
อสร
างเสริ
มความเข
าใจในงานอนามั
ยแม
และเด็
กที่
อธิ
บายว
าการรั
กษาการตรวจครรภ
และการทํ
าคลอดหากมี
ความจํ
าเป
นอนุ
ญาตให
แพทย
ที่
เป
นเพศชายปฏิ
บั
ติ
ได
ซึ่
งเป
นเงื่
อนไขเกี่
ยวกั
บเพศของผู
ตรวจร
างกายตามข
อเสนอของนั
กวิ
ชาการมุ
สลิ
ม(สุ
ดารั
ตน
,
2549)และสอดคล
องกั
บยู
ซู
ฟและสุ
ภั
ทร(2551)ที่
กล
าวว
าสตรี
มุ
สลิ
มส
วนใหญ
ต
องการให
ผู
ตรวจครรภ
เป
นเจ
าหน
าที่
สาธารณสุ
ขที่
เป
นเพศเดี
ยวกั
น
นอกจากสามี
พ
อหรื
อพี่
ชายน
องชายเท
านั้
นผลการวิ
จั
ยที่
ได
เกี่
ยวกั
บการสื่
อสารภาษายาวี
ของผู
ให
บริ
การจึ
งเป
นสมรรถนะที่
สํ
าคั
ญขององค
ประกอบ
คุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอด ส
วนใหญ
ผู
คลอดที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามต
องการให
เจ
าหน
าที่
ที่
เป
นคนไทยมุ
สลิ
มใช
สื่
อสารด
วยภาษามลายู
ผลการวิ
จั
ยที่
ได
สอดคล
องกั
บแนวคิ
ดการพั
ฒนาคุ
ณภาพผู
ให
บริ
การของรั
ฐบาลโดยการสนั
บสนุ
นให
งบประมาณจั
ดอบรมในการแก
ไขป
ญหาให
บุ
คลากรที่
ปฏิ
บั
ติ
งานใน3จั
งหวั
ดชายแดนภาคใต
ซึ่
งเป
นการให
ความรู
เกี่
ยวกั
บวั
ฒนธรรมประเพณี
การสื่
อสารและภาษา(สํ
านั
กงานข
าราชการพล
เรื
อน,2548)
4.จากผลการวิ
จั
ยที่
พบว
าคื
อการส
งเสริ
มความร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
านเนื่
องจาก
ผู
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามส
วนใหญ
ใน3จั
งหวั
ดชายแดนภาคใต
จะยึ
ดหลั
กปฏิ
บั
ติ
ของศาสนาเป
นแนวทางในการดํ
าเนิ
นชี
วิ
ตอย
างเคร
งครั
ดเกี่
ยวกั
บการ
ดู
แลหญิ
งมุ
สลิ
มการได
รั
บการดู
แลจากผู
คลอดการมี
ส
วนร
วมของครอบครั
วเป
นสิ่
งจํ
าเป
นการดู
แลอย
างใกล
ชิ
ดให
ความเอาใจใส
แสดงออกถึ
งความ
ห
วงใยจากการดู
แลการเป
ดโอกาสให
ญาติ
ได
ดู
แลในระยะคลอดอย
างใกล
ชิ
ดส
งเสริ
มการมี
ส
วนร
วมของครอบครั
ว ทํ
าให
ลดความวิ
ตกกั
งวลได
รั
บ
ความอบอุ
นจากครอบครั
วการส
งเสริ
มให
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลการที่
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลเป
นการส
งเสริ
มสั
มพั
นธภาพใน
ครอบครั
วช
วยส
งเสริ
มสุ
ขภาวะทางจิ
ตวิ
ญญาณของสตรี
ที่
มาคลอดได
(Craven&Hirnle,2003)เนื่
องจากหลั
กอิ
สลามกํ
าหนดให
หญิ
งมุ
สลิ
มได
รั
บการ
ดู
แลเอาใส
ใจจากสามี
และญาติ
(มั
สลั
น,2552) การให
ญาติ
เข
ามามี
ส
วนร
วมในการดู
แลเป
นการตอบสนองความต
องการด
านจิ
ตใจในอดี
ตสตรี
นิ
ยม
สตรี
มุ
สลิ
มนิ
ยมคลอดที่
บ
านต
องการการดู
แลด
านจิ
ตใจจากสมาชิ
กในครอบครั
วและผู
สู
งอายุ
ใกล
บ
าน(สุ
ภั
ทรและยู
ซุ
ฟ,2551)ซึ่
งสอดคล
องกั
บหลั
ก
ศาสนาอิ
สลามที่
กล
าวว
าเมื่
อมี
มุ
สลิ
มป
วยก็
ให
เยี่
ยมและขอพรให
เขาหาย(สุ
พล, 2549 อ
างตามอามี
เน
าะและสุ
ชาดา, 2552)ดั
งนั้
นการส
งเสริ
มความ
ร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
านจึ
งมี
ความสํ
าคั
ญในการช
วยสะท
อนคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอด
สรุ
ปผลการวิ
จั
ยและข
อเสนอแนะ
ผลการวิ
จั
ยพบว
าองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองของผู
ให
ข
อมู
ลทั้
ง3กลุ
มมี
4
องค
ประกอบได
แก
1)ด
านการ
ดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั่
นต
ออั
ลลอฮฺ
2)ด
านการดู
แลความสะอาดตามคํ
าสอนศาสนาอิ
สลาม3)ด
านคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
อง
กั
บคํ
าสอนศาสนาอิ
สลามและ4)ด
านการส
งเสริ
มความร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
าน ผู
บริ
หาร
การพยาบาลสามารถนํ
าผลการวิ
จั
ยครั้
งนี้
ไปเป
นแนวทางในการบริ
หารจั
ดการและพั
ฒนาคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดของโรงพยาบาลชุ
มชนใน
3จั
งหวั
ดชายแดน ภาคใต
ที่
ตอบสนองความต
องการของผู
รั
บบริ
การที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามได
อย
างมี
ประสิ
ทธิ
ภาพ
ด
านการวิ
จั
ยทางการพยาบาล
ควรศึ
กษาป
จจั
ยที่
เกี่
ยวข
องกั
บการพั
ฒนาคุ
ณภาพการการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองอิ
สลาม เพื่
อทํ
าให
ทราบป
จจั
ยอื่
นๆที่
ส
งผลต
อคุ
ณภาพการ
การพยาบาลในห
องคลอดมากยิ่
งขึ้
นและควรมี
การวิ
จั
ยเพื่
อพั
ฒนารู
ปแบบการพยาบาลในห
องคลอดที่
เน
นการดู
แลตามหลั
กศาสนาอิ
สลาม
1...,797,798,799,800,801,802,803,804,805,806
808,809,810,811,812,813,814,815,816,817,...1102