เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 805

ท
านนบี
กล
าวไว
ให
มนุ
ษย
อยู
ในสถานที่
สะอาดไม
เข
าใกล
สิ่
งสกปรกเพราะฉะนั้
นยิ่
งเป
นการคลอดแล
วจึ
งต
องระวั
งและดู
แลให
สะอาดเสมอ”
(ผู
เชี่
ยวชาญศาสนาอิ
สลามรายที่
9)
การดู
แลความสะอาดของร
างกายผู
คลอดผู
ให
ข
อมู
ลจํ
านวน36คนมี
ความคิ
ดเห็
นสอดคล
องกั
นว
าผู
คลอดควรได
รั
บการดู
แลด
านความสะอาดของ
ร
างกายหลั
งคลอดตามคํ
าสอนของศาสนาอิ
สลามที่
อธิ
บายเกี่
ยวกั
บสุ
ขบั
ญญั
ติ
เรื่
องการรั
กษาความสะอาดร
างกายหลั
งคลอดที่
เรี
ยกว
าการวี
ลาดะฮ
(การอาบน้ํ
าหลั
งคลอด)ดั
งคํ
าบอกเล
“ในเรื่
องศาสนา การอาบน้ํ
าวี
ลาดะห
หลั
งคลอด และรวมถึ
งใน 24 ชั่
วโมง ผู
คลอดจะต
องอาบน้ํ
า เพราะ
ศาสนาเน
นเรื่
องความสะอาด เราต
องช
วยดู
แลคนไข
เป
นการผสมผสานหลั
กศาสนาอิ
สลามกั
บการพยาบาล....เพื่
อเป
นการ
ดู
แลให
ผู
คลอดมี
ร
างกายที่
สะอาด.....”
(ผู
ให
บริ
การรายที่
21)
การดู
แลความสะอาดของอุ
ปกรณ
ในการคลอดผู
ให
ข
อมู
ลจํ
านวน36คนมี
ความคิ
ดเห็
นว
าความสะอาดของอุ
ปกรณ
ในการคลอดเป
นสิ่
งสํ
าคั
ญตาม
คํ
าสอนของศาสนาอิ
สลามที่
เน
นให
มี
การล
างด
วยน้ํ
าหรื
อโดยการให
น้ํ
าชะล
างสิ่
งสกปรกดั
งคํ
าบอกเล
“สํ
าหรั
บเครื่
องมื
อในการทํ
าคลอด ต
องสะอาด ปราศจากเชื้
อ ส
วนวิ
ธี
การล
างผ
านน้ํ
า หรื
อกรรมวิ
ธี
ไอซี
คิ
ดว
สะอาดที่
สุ
ดอยู
แล
เป
นการล
างตามหลั
กของงานไอซี
ที่
ต
องล
างผ
านน้ํ
าออกไปให
สะอาดที่
สุ
ด....แต
วิ
ธี
การให
น้ํ
าชะล
างนาจิ
นั้
น เป
นการรั
กษาความสะอาดตามคํ
าสอนศาสนา…”
(ผู
ให
บริ
การรายที่
13)
การดู
แลอั
ลกุ
รอ
านให
สะอาดและอยู
ในสภาพที่
ดี
ผู
ให
ข
อมู
ลจํ
านวน15คนว
าการดู
แลความสะอาดของอั
ลกุ
รอ
านที่
วางในห
องคลอดด
วยโดยดู
แล
มี
การรั
กษาความสะอาดรวมทั้
งดู
แลให
อยู
ในสภาพที่
ดี
ไม
ขาด,ชํ
ารุ
ดดั
งคํ
าบอกเล
“เมื่
อมี
อั
ลกรุ
อานจะต
องวางบนชั้
นที่
มี
ความสู
งพอสมควร วางเหนื
อศี
รษะ ให
รั
กษาความสะอาด บริ
เวณชั้
วาง ระหว
างการใช
งานควรระมั
ดระวั
งไม
ให
ชํ
ารุ
ด ต
องดู
แลไม
ให
สกปรก หรื
อมี
ฝุ
นเกาะ ไม
ขาดไม
ชํ
ารุ
ด ต
องเช็
ด ดู
แลรั
กษา
ความสะอาด....เพราะอั
ลกรุ
อาน เป
นคั
มภี
ร
ที่
มุ
สลิ
มเคารพ ศรั
ทธา นํ
ามาเป
นแนวทางปฏิ
บั
ติ
จึ
งต
องดู
แลรั
กษาอย
างดี
(ผู
เชี่
ยวชาญศาสนาอิ
สลามรายที่
1)
ตารางที่
4 องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดฯด
านคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
องกั
บหลั
กศาสนา
อิ
สลาม(N=50)
องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาล
ผู
คลอด
(N=19)
ผู
ให
บริ
การ
(N=21)
ผู
เชี่
ยวชาญ
(N=10)
รวม
(N=50)
1.การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
เป
นเพศหญิ
งมาดู
แล
18
8
10
36
2. การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
นั
บถื
อศาสนาอิ
สลามมาดู
แล
12
9
10
31
3. การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
มี
ความรู
เกี่
ยวกั
บศาสนาอิ
สลามมาดู
แล
11
9
9
29
4. การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
สามารถสื่
อสารภาษายาวี
มาดู
แล
11
9
8
28
หมายเหตุ
ผู
ให
ข
อมู
ล 1 คน ให
ข
อมู
ลเกี่
ยวกั
บคุ
ณภาพการพยาบาลฯ มากกว
า 1 ลั
กษณะ
การจั
ดผู
ให
บริ
การที่
เป
นเพศหญิ
งดู
แลผู
ให
ข
อมู
ล36คนอธิ
บายว
าเพศของผู
ให
บริ
การที่
ดู
แลในระยะคลอดควรเป
นเพศหญิ
งผู
คลอดไม
ควร
เป
ดเผยร
างกายกั
บคนต
างเพศเพราะขั
ดกั
บคํ
าสอนของศาสนาอิ
สลามที่
สตรี
ไม
ควรเป
ดเผยร
างกายกั
บเพศตรงกั
นข
ามดั
งคํ
าบอกเล
“เราเป
นผู
หญิ
ง ถ
าเป
นหญิ
งกั
บหญิ
งไม
เป
นไร ญาติ
หรื
อสามี
เราก็
ไม
อยากให
ใครมาเห็
นเมี
ยตั
วเอง เวลาปวด
ท
อง เวลาตรวจท
องช
วงเปลี่
ยนเสื้
อผ
า ถ
าเป
นผู
ชายเห็
นก็
บาป ไม
อยากได
หมอ หรื
อเจ
าหน
าที่
ผู
ชาย หมอผู
ชายมาทํ
าคลอด ถึ
จะเป
นมุ
สลิ
มก็
บาป อยากให
หมอหญิ
ง ที่
เป
นมุ
สลิ
มทํ
าคลอด”
(ผู
คลอดรายที่
5)
ความรู
เกี่
ยวกั
บการไม
เป
ดเผยร
างกายและข
อมู
ลของผู
คลอดผู
ให
ข
อมู
ล31คนมี
ความคิ
ดเห็
นว
าผู
ให
บริ
การควรมี
ความรู
เกี่
ยวกั
บการไม
เป
ดเผย
ร
างกายและข
อมู
ลของผู
คลอดเพราะตามหลั
กศาสนาอิ
สลามการปกป
ดร
างกายทุ
กส
วนรวมทั้
งเส
นผมมี
ความสํ
าคั
ญและการไม
เป
ดเผยข
อมู
ลต
อผู
อื่
1...,795,796,797,798,799,800,801,802,803,804 806,807,808,809,810,811,812,813,814,815,...1102
Powered by FlippingBook