เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 803

คุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลาม
ที่
ผู
วิ
จั
ยสร
างขึ้
นจากการทบทวนเอกสารงานวิ
จั
ยและจากการสั
มภาษณ
นํ
าร
องกลุ
ตั
วอย
าง1รายจากนั้
นให
ผู
ทรงคุ
ณวุ
ฒิ
3ท
านตรวจสอบความตรงตามเนื้
อหาความชั
ดเจนและความครอบคลุ
มสาระสํ
าคั
ญได
ไปทดลองสั
มภาษณ
ผู
ข
อมู
ล2รายเพื่
อตรวจสอบความเป
นไปได
และความเหมาะสมก
อนใช
จริ
การเก็
บรวบรวมผู
วิ
จั
ยทํ
าหนั
งสื
อผ
านคณบดี
คณะพยาบาลศาสตร
มหาวิ
ทยาลั
ยสงขลานคริ
นทร
ผู
วิ
จั
ยได
คํ
านึ
งถึ
งจรรยาบรรณการวิ
จั
ยและได
ดํ
าเนิ
นการเพื่
อพิ
ทั
กษ
สิ
ทธิ
ผู
ให
ข
อมู
ลอย
างเคร
งครั
ดทุ
กครั้
งโดยขอ
อนุ
ญาตผู
ให
ข
อมู
ลทุ
กครั
งก
อนสั
มภาษณ
มี
การแนะนํ
าตั
วชี้
แจงจุ
ดประสงค
ขั้
นตอนการเก็
บข
อมู
ลพร
อมทั้
งชี้
แจงเรื่
องการพิ
ทั
กษ
สิ
ทธิ
ของผู
ให
ข
อมู
ลในการเก็
บข
อมู
ลให
เป
นความลั
บและการนํ
าเสนอผลการวิ
จั
ยโดยใช
ชื่
อสมมติ
โดยผู
วิ
จั
ยได
ถามความสมั
ครใจและตั
ดสิ
นใจเข
าร
วมโครงการ
ผู
ให
ข
อมู
ลสามารถปฏิ
เสธหรื
อถอนตั
วได
โดยไม
มี
ผลกระทบใดๆ พร
อมทั้
งเคารพความเป
นส
วนตั
วของผู
ให
ข
อมู
ลตลอดเวลา การสั
มภาษณ
แต
ละ
รายใช
เวลาประมาณหนึ่
งถึ
งสองชั่
วโมงในรายที่
ข
อมู
ลไม
ครบถ
วนผู
วิ
จั
ยได
สั
มภาษณ
เพิ่
มเติ
มทางโทรศั
พท
การตรวจสอบความถู
กต
องผู
วิ
จั
ยใช
วิ
ธี
การตรวจสอบกั
บผู
ให
ข
อมู
ลทั
นที
ระหว
างสั
มภาษณ
ผู
วิ
จั
ยถอดเทปคํ
าสั
มภาษณ
วั
นต
อวั
นและได
จั
ดระบบการบั
นทึ
กข
อมู
ลอย
างชั
ดเจนเพื่
ป
องกั
นความผิ
ดพลาดของข
อมู
ลการเก็
บข
อมู
ลดํ
าเนิ
นการระหว
างเดื
อนกุ
มภาพั
นธ
-มิ
ถุ
นายนพ.ศ.2553 วิ
ธี
การวิ
เคราะห
ข
อมู
ลข
อมู
ลทั่
วไปใช
การ
แจกแจงตามจํ
านวนในแต
ละกลุ
มตั
วอย
างทั้
งหมดส
วนข
อมู
ลจากการสั
มภาษณ
ใช
วิ
ธี
การวิ
เคราะห
เนื้
อหา(Waltz, Strickland, & Lenz, 1991)โดยอ
าน
ข
อความที่
ได
จากการถอดเทปทั้
งหมดแปลความหมายข
อมู
ลที่
เป
นภาษายาวี
แล
วจึ
งจํ
าแนกสาระสํ
าคั
ญที่
สอดคล
องกั
บองค
ประกอบคุ
ณภาพการ
พยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลาจั
ดหมวดหมู
ข
อมู
ลแต
ละประเภทเข
าด
วยกั
น ตี
ความหมายคํ
าอธิ
บายข
อความที่
ได
จากกลุ
มตั
วอย
าง
โดยดึ
งกลุ
มคํ
าหรื
อข
อความที่
มี
ลั
กษณะคล
ายกั
นมารวมกั
นและนํ
ามาวิ
เคราะห
เนื้
อหาพร
อมทั้
งอ
านทํ
าความเข
าใจข
อมู
ลอี
กครั้
งเพื่
อตรวจสอบความ
ถู
กต
องแล
วจึ
งสร
างข
อสรุ
ปให
ได
ข
อเท็
จจริ
งบนพื้
นฐานของข
อมู
ลที่
ได
เพื่
ออธิ
บายองค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมอง
ศาสนาอิ
สลาม เสนอผลที่
ได
กั
บที
มวิ
จั
ยเพื่
อตรวจสอบความถู
กต
องของข
อสรุ
ปกั
บข
อมู
ลที่
เก็
บรวบรวมมาแล
วจึ
งเสนอผลการวิ
เคราะห
ข
อมู
ลตาม
ประเด็
นข
อสรุ
ผลการวิ
จั
1.
ผู
ให
ข
อมู
ลที่
เป
นผู
คลอดทั้
งหมดเป
นหญิ
งสถานภาพสมรสคู
ส
วนใหญ
มี
อายุ
ระหว
าง26-35ป
และเป
นแม
บ
านมี
รายได
3,000
6,000บาทต
อเดื
อนผู
ให
ข
อมู
ลที่
เป
นผู
ให
บริ
การมี
อายุ
ระหว
าง31-40ส
วนใหญ
จบปริ
ญญาตรี
อาชี
พรั
บราชการมี
รายได
มากกว
า15,000บาทต
อเดื
อน
ส
วนผู
ให
ข
อมู
ลที่
เป
นผู
เชี่
ยวชาญศาสนาอิ
สลามมี
ทั้
งหญิ
งและชายทั้
งหมดสถานภาพสมรสคู
อายุ
ระหว
าง46-55ป
จบการศึ
กษาปริ
ญญาตรี
2..องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลามมี
4ด
านคื
อ1)การดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั
นต
ออั
ลลอฮฺ
2)การดู
แล
ความสะอาดตามคํ
าสอนศาสนาอิ
สลาม3)คุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของผู
ให
บริ
การที่
สอดคล
องกั
บหลั
กศาสนาอิ
สลามและ4)การส
งเสริ
มความ
ร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
วผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
าน(ตาราง1)
ตารางที่
1
องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาลในห
องคลอดตามมุ
มมองศาสนาอิ
สลาม(N=50)
องค
ประกอบคุ
ณภาพการพยาบาล
ผู
คลอด
(N=19)
ผู
ให
บริ
การ
(N=21)
ผู
เชี่
ยวชาญ
(N=10)
รวม
(N=50)
1.ด
านการดู
แลจิ
ตใจให
ยึ
ดมั่
นต
ออั
ลลอฮฺ
16
21
10
47
2.ด
านการดู
แลความสะอาดตามคํ
าสอนศาสนาอิ
สลาม
13
19
7
39
3.ด
านคุ
ณลั
กษณะและสมรรถนะของผู
ให
บริ
การ
ที่
สอดคล
องกั
บคํ
าสอนศาสนาอิ
สลาม
18
9
10
37
4.ด
านการส
งเสริ
มความร
วมมื
อในการดู
แลระหว
างครอบครั
ผู
ให
บริ
การผดุ
งครรภ
โบราณและเพื่
อนบ
าน
10
15
7
32
หมายเหตุ
ผู
ให
ข
อมู
ล 1 คน ให
ข
อมู
ลเกี่
ยวกั
บคุ
ณภาพการพยาบาลฯ มากกว
า 1 ลั
กษณะ
1...,793,794,795,796,797,798,799,800,801,802 804,805,806,807,808,809,810,811,812,813,...1102
Powered by FlippingBook