เอกสารการประชุมวิชาการและนำเสนอผลงานวิจัย ครั้งที่ 21 / 2554 (Oral) - page 58

2
Mostly, Surin women live with their husbands in a foreign country and return home sometimes. The significant
result of a trans-national marriage is on economic status. People in a community worry about a family’s
strength; however, foreign couples are accepted by villagers. Villagers also said that this is one way to promote
the Thai culture to the world.
ความสาคั
ญของปั
ญหา
ผู
หญิ
งไทยที่
แต่
งงาน และมี
ครอบครั
วกั
บชาวต่
างประเทศ หรื
อ เมี
ยฝรั่
ง ได้
รั
บความสนใจจาก
ประชาชนคนทั่
วไปที่
พบเห็
น นั
กวิ
ชาการ นั
กการเมื
อง ผู
บริ
หาร นั
กมนุ
ษยวิ
ทยา มี
การกล่
าวถึ
ง “เมี
ยฝรั่
ง” ใน
แง่
มุ
มด้
านเศรษฐกิ
จ วั
ฒนธรรม หรื
อด้
านอื่
น ๆ อี
ก เป็
นอย่
างมากจากอดี
ต จนถึ
งปั
จจุ
บั
น ในอดี
ตนั
น “เมี
ยฝรั่
ง”
เป็
นการกล่
าวถึ
ง ผู
หญิ
งไทย ที่
เป็
น “เมี
ยเช่
า” หรื
อ เป็
น “โสเภณี
” ของกลุ
มทหาร จี
.ไอ.อเมริ
กั
น (ณิ
ชกมล วา
นิ
ชชั
ง. 2550) ที่
เข้
ามาอยู่
ในสั
งคมไทย ช่
วง พ .ศ. 2503 – 2518 (พั
ชริ
นทร์
ลาภานั
นท์
ดารารั
ตน์
เมตตาริ
กา
นนท์
และเยาวลั
กษณ์
อภิ
ชาติ
วั
ลลภ . 2550) สั
งคมไทยในช่
วงดั
งกล่
าวเกิ
ดความรู
สึ
กรั
บไม่
ได้
รั
งเกี
ยจ ดู
หมิ่
เหยี
ยดหยาม เนื่
องจากวั
ฒนธรรมของประเทศไทย กาหนดบทบาทของสตรี
เป็
นผู
อยู่
กั
บเหย้
า เฝ้
ากั
บเรื
อน แต่
เมื่
อพิ
จารณาในแง่
ของเศรษฐกิ
จแล้
ว ผู
หญิ
งไทยที่
ทางานดั
งกล่
าว ได้
รั
บค่
าตอบแทนที่
ค่
อนข้
างสู
ง (ณิ
ชกมล วา
นิ
ชชั
ง. 2550; ศิ
ริ
รั
ตน์
แอดสกุ
ล. 2548)
ในช่
วงที่
เป็
นยุ
คของโลกไร้
พรมแดน สั
งคมไทยได้
รั
บอิ
ทธิ
พลจากโลกอิ
นเทอร์
เนต การคมนาคม การ
ติ
ดต่
อระหว่
างประเทศ และภายในประเทศมี
ความสะดวกมากขึ
น ทาให้
ผู
คนประเทศต่
างๆ ติ
ดต่
อกั
นได้
ง่
าย การ
เดิ
นทางระหว่
างประเทศมี
จานวนมากขึ
น ทั
งโดยการเดิ
นทางเพื่
อการท่
องเที่
ยว เพื่
อประกอบธุ
รกิ
จ หรื
อเพื่
ปฏิ
บั
ติ
งาน โดยประเทศไทยเป็
นเป้
าหมายหนึ
งในการเดิ
นทางมาท่
องเที่
ยว ในแต่
ละปี
จะมี
นั
กท่
องเที่
ยวเดิ
นทางมี
เยี่
ยมเยี
ยนเป็
นจานวนมาก โดยเฉพาะอย่
างยิ่
งคนในแถบประเทศยุ
โรป อเมริ
กา ทั
งนี
การเดิ
นทางเข้
ามาใน
ประเทศไทย ทาให้
คนชาติ
อื่
น ๆ ได้
รู
จั
กประเทศไทย และส่
วนหนึ
งได้
รู
จั
กกั
บ ผู
หญิ
งไทย ซึ
งปฏิ
บั
ติ
งานด้
วย
หรื
อเข้
ารั
บบริ
การต่
าง ๆ เช่
น บริ
หารนวดแผนโบราณ ตามชายหาด ตามร้
านอาหารไทย หรื
อตามแหล่
ท่
องเที่
ยวต่
าง ๆ โดยการรู
จั
กกั
นได้
พู
ดคุ
ยกั
นมากขึ
น ทาให้
บางคู
มี
ความสนิ
ทสนม และอยู่
กิ
นกั
นในลั
กษณะของ
ครอบครั
ปรากฏการณ์
ที่
ผู
หญิ
งไทยแต่
งงานกั
บชาวต่
างประเทศ เพิ่
มจานวนมากขึ
นในระยะหลั
ง โดยเฉพาะอย่
าง
ยิ่
งผู
หญิ
งไทยในภาคตะวั
นออกเฉี
ยงเหนื
อ มี
มากกว่
าภาคอื่
น ๆ ซึ
งคณะกรรมการพั
ฒนาเศรษฐกิ
จและสั
งคม
แห่
งชาติ
(ศิ
ริ
รั
ตน์
แอดสกุ
ล . 2548) ได้
ทาการสารวจเมื่
อปี
2547 และพบว่
าจั
งหวั
ดที่
มี
ผู
หญิ
งไ ทยแต่
งงานกั
บชาว
ต่
างประเทศมากที่
สุ
ด 10 อั
นดั
บแรกได้
แก่
จั
งหวั
ดขอนแก่
น จั
งหวั
ดอุ
ดรธานี
จั
งหวั
ดหนองคาย จั
งหวั
มหาสารคาม จั
งหวั
ดชั
ยภู
มิ
จั
งหวั
ดศรี
สะเกษ จั
งหวั
ดสกลนคร จั
งหวั
ดสุ
ริ
นทร์
จั
งหวั
ดบุ
รี
รั
มย์
และจั
งหวั
ดเลย
ทั
งนี
การแต่
งงานกั
บชาวต่
างประเทศดั
งกล่
าว เกิ
ดการเปลี่
ยนแปลงทั
งในทางบวก และทางลบ โดยปั
จจั
ยทางด้
าน
เศรษฐกิ
จ เป็
นแรงจู
งใจสาคั
ญที่
ผลั
กดั
นให้
สตรี
อี
สานตั
ดสิ
นใจแต่
งงานกั
บชาวต่
างประเทศ แต่
ในขณะเดี
ยวกั
ข้
อมู
ลจากการสั
มมนาโดยเครื
อข่
ายหญิ
งไทยในยุ
โรป พบว่
ามี
คนไทยติ
ดต่
อขอความช่
วยเหลื
อในหลายรู
ปแ บบ
ทั
งในด้
านภาษาที่
มี
การขอให้
ส่
งอาสาสมั
ครไปช่
วยเหลื
อที่
สถานี
ตารวจ โรงพยาบาล หรื
อที่
ศาล หรื
อประสบ
ปั
ญหาการมี
คู
มี
การทะเลาะวิ
วาท ถู
กไล่
ออกจากบ้
าน (ณิ
ชกมล วานิ
ชชั
ง. 2550)
1...,48,49,50,51,52,53,54,55,56,57 59,60,61,62,63,64,65,66,67,68,...1102
Powered by FlippingBook